Первый раз
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не был коммунистом.
Потом они пришли за социалистами, я молчал, я же не был социал-демократом.
Потом они пришли за профсоюзными деятелями, я молчал, я же не член профсоюза.
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не был евреем.
Когда они пришли за мной, больше не было никого, кто бы мог протестовать»
Нимёллер, Мартин (wikipedia.org)
Будучи человеком неискушенным в блогинге, да и вообще в чем либо, заранее прошу прощение за убогость своих статей. Никогда не думал, что буду делать это. Но, читая коменты и статейки наших "сознательных граждан", невольно хочется закричать от безысходности.
У группы "Кровосток" есть очень веселая песня, называется "Приоритеты": "Разберитесь со своими приоритетами.. Шлите на.уй лохов с их советами!", или как-то так. Люблю эту группу. Режут правду матку так как надо; на понятном языке. Что же нужно человеку, чтобы разобраться со своими приоритетами? Семья, карьера, друзья... Никто не поспорит, что любовь где-то на первых позициях. Есть еще один приоритет который как-то не вписывается в этот список, но имеет огромное влияние на все к чему мы стремимся, в чем мы пытаемся преуспеть. Он влияет на саму атмосферу. Это уважение. Уважение близких, чувство уважения к самому себе, но что еще более важно, повседневное уважение людей абсолютно незнакомых.
Уважение одного гражданина к другому зависит от тех ценностей которые превалируют в обществе. Если такими ценностями являются - честность, доброта, взаимная помощь, то причины относится негативно к своим согражданам будут незначительными в сравнении с выгодой от позитивных взаимоотношений.
Можно долго говорить о том, как так получилось, что в Казахстане нам оказалось плевать, что происходит с нашими согражданами, как так получилось, что мы оказались способны пролить кровь своих братьев и сестер не моргнув и глазом. Можно рассуждать об особенностях инертного общества в пост-тоталитарных системах, как это прекрасно описал В. Гавел (http://www.svobodanews.ru/content/article/24427031.html). Но эта тема для отдельного разговора.
Последние события в Жанаозене, для меня как для гражданина Казахстана, показали, что ни один человек в этой стране не может рассчитывать на поддержку общества. Каждый, кто так или иначе пытается бороться за свои права, оказывается один на один с системой. А системе свойственно защищать себя. Я читаю - "они сами напросились", "да они лучше всех живут че им не сиделось зачем людям праздник портить", "зачем они магазины жгут" или другие "вас там не было вы не знаете", "это американский Госдеп", "это Аблязов", "это исламисты". Вот что я подразумеваю под высказыванием о том, что система защищает саму себя.
Мы все знаем правду. Мы её просто игнорируем. Игнорируем потому что боимся. Страх заставляет нас притворятся. Этот страх, он не такой какой вы испытываете в общественном транспорте, когда водитель автобуса разговаривая по сотовому телефону совершает маневр, в лучших традициях американских боевиков; такой страх вызван инстинктом. Страх, о котором говорю я, навязан обществом. Вы видите в чем заключается несправедливость, но вы не можете полагаться на своих сограждан.
Видите ли, это не мною горячо любимый Нурсултан Абишевич отдал приказ стрелять по гражданскому населению, хотя он и одобрил это кровопролитие. Личность Назарбаева не имеет никого значение в нашей системе. У нашей системы нет лица. Потому что каждый из нас нажал на курок. Каждый из нас стрелял в демонстрантов. А когда картина стала совсем кровавой, мы просто отвернулись. Мы нашли себе оправдание. "Мы за стабильность! Вы что хотите чтоб у нас было как в Киргизии?". Стабильность, в которую мои сограждане так искренне пытаются верить, роскошь которую за деньги не купишь. Её нужно заслужить. А вы, люди игнорирующие кровопролитие, вы стабильность не заслужили. Это вы - мои сограждане, позволили в себя стрелять!
Мы, как общество людей не уважающих права друг друга, никогда не сможем функционировать, и уж тем более стабильно процветать. Для нас честность является синонимом оправдания, взаимная помощь является чем-то несерьезным - каждый сам за себя. Можно с уверенностью сказать, что Жанаозенцы уж точно никогда не посмотрят на нас как на сограждан на которых можно положится.
Правда умерла в спорах о причинах и следствии. Правда о том, что несмотря на то каким процветающим нам бы не казалось наше общество, мы все еще стреляем и сажаем в тюрьмы несогласных. Правда о том, что мы потеряли веру друг в друга и действительно искренние стремления дальше кухонь не распространяются. Правда о том, что мы боимся друг друга!
Но что-то я опять поддался эмоциям и забыл о чем хотел написать, простите я очень молод и беспечен.